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莫因“国学”迷失现代化方向

作者:未知    文章来源:转载    点击数:    更新时间:2011-6-5

核心提示:民族文化的独立与对全球化浪潮的适应并非相互排斥。中国文化要走向世界,并通过世界来传承,必然要用世界眼光来审视传统文化,否则民族文化就会偏离世界文明的发展趋势,而陷入自我复制的小圈子。 
 
    必须在融入全球化大潮的开放中增强自己的文化竞争力,而不是陷入文化孤立或陶醉于文化部落主义的封闭中。


    青铜孔子像在天安门以东的国家博物馆北门广场亮相,作为国家博物馆收藏的艺术品将在此长期展出。由于它立在天安门广场这样的特殊场所,自然有些意味深长。(链接:清华国学研修班)

    “孔子雕像的竖立,标志着中国人对孔子的一次重要反思”,英国《独立报》记者克利福德·科南认为,孔子在中国的复兴,除了历史因素,也有现代背景。随着中国快速进入物质社会,中国的领导阶层担心:一些传统的儒家价值观,诸如荣誉、尊严等,正被自利、拜金等价值观所侵蚀而孔子思想也强调“和谐”。布鲁金斯学会一名中国问题专家称,中国已经意识到某种社会价值体系的缺失,因此“迫切需要一种新的体系它要求中国人言行更为适当、勿得势气盛,更不要倾向于暴力”。为了在全球范围内增强中国语言和文化的影响力,在过去6年里,已经有多达320个孔子学院在96个国家建立起来。今天关注的是:一方面,孔子的精神和文化理想怎么弘扬;另一方面,融入世界进入国际主流社会,更是我们的主导价值取向和国家的发展方向。

    近年来以“国学”为旗号和外衣的各类文化活动、文化事件、总裁培训班不可尽数,“国学”这个概念被频繁炒作,上升到更高层面的各种祭孔、祭祖事件也频繁出现。“国学”热是吸引眼球的闹剧还是追逐经济利益的行动?是意识形态的自我调适还是走向保守?我们不能在各种思潮的激荡和多元文化的博弈中迷失双眼,而看不清中国的前进方向和应当有的价值取向。

    别忘了“五四”新文化运动的先驱们的呐喊。

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